探讨一下人生观 (300分)

没办法，你只要让你自己觉得快乐就行了。
与时俱进、开创建设社会主义新局面。
一定要记住与时俱进，否则就会被淘汰出局。

to creation-zy:
君不闻，道在屎溺。狗屁也算脏话。。先贤莫不是都在骂人了。
另，我是不只百来斤肉，我是二百来斤肉，呵呵呵呵。
何为宇宙？
天地四方为宇，
古往今来为宙。
宇宙就是时间和空间。
要是看到这之外的东西。
我想上帝也要哭了，因为他也看不到了。
我想，也许我是在废话。

我理解的“意义”一词
“意义”是什么？“目的”又是什么？这些恐怕只能局限于人类的思维范围而言吧。我们
在讨论“人活着的目的”“万物存在的意义”？我觉得恐怕超越了物质本身了吧。就人类
目前的所知，物质就是物质，对于纯物质世界而言，人们认为是没有任何感情、思维、目
的……的，原子就是原子、分子就是分子，至于人类所知范围内是如此。
对于人而言，人的思维同样是物质作用的结果。以上说的”目的“，感情都是物质存在的
表现形式，从人类的“物质”的概念上来讲，仅仅是物质存在的形式而已。仅就人类的思
维范围来讨论，所谓“生存的意义与目的”这些只对人的存在有意义，而且是相对于个人
的。比如我的思想是“我”这个概念代表的“物质”的存在形式—表象。当这些物质改变
现在的状态（这里说的物质，是人类的在概念上划分的“物质”存在）时，“我”就发生
改变了。“我”死了，“我”的概念所代指的的一切就消失了。“我”这个物质实体的的
存在对于别的人体是有“意义”的，比如，“我”动了“你”（代指别的个体）的“奶酪”，
使“你”这个物质个体，存在状态发生变化“饱”-“饿”。
人为什么活着？
“人”的活着只是物质存在的形态罢了，对于整个物质世界，“你”的“死”和“活”
都没有分别，物质是不灭的。但对于人类社会是有“意义”的， 你的存在形态会影响别人
反过来也影响你，你可以不理会别人的影响，却不能不受别人的影响，你的存在因别人的影
响而改变，比如，别人砍了你一刀，你的存在受到影响，你流血了，“你”可以不理会，但
你却反过来对别人造成了影响，所以就物质本身而言，你没有必要活着，你活还是死，物质
都不灭，对于人类社会而言，你活着会对别人造成影响，死了也会对别人造成影响，比如：
爱迪生活着发明了电灯，如果在发明电灯前，他死了，人们可能要迟几年才能用得上电灯。
就爱迪生而言，你发明电灯或许只是自己的兴趣爱好，或许是想给人类造，不管出于什么目
的，他都必须活着才能做到，就想一个人想杀或救人，他必须先活着才能做到。因此，人为
什么活着？答案太多了，不用问别人，只需要问你自己，你自己要做什么？如果你想去杀人
那么你必须活着，如果你想做很多事，那么要做的这些就是你为什么活着的答案，如果你想
在未来做什么事，这也是你活着的答案，你想死，也是你活着的答案，因为你想死，而你现
在还没死，因此你必须完成“找死”这一过程。如果你什么都不想做，那也是你活着的目的，
因为你连“找死”都不想去做。如果你真的去“自杀”了，你就什么都没法想没法做了，也
不用再想人为什么活着了

神经病！
真是吃包了撑的没事干了。

进化论根本就是错的，最多也只算一种假设，恩格斯说它是对的，于都说他是真理了。
现在科学家们越来越怀疑其正确性了。所以你的一建立在进化论基础上的观点就没有
一点意义了。

TO DarwinZhang
老兄！ 你学哲学好了，我不知道为什么要在乎这么多的事情，或的轻松自然点好不好啊！
想的太多很累的，所以说：
我的人生观：享受生活；快乐人生！

“活着的时候快乐些，因为你将死得很久”！！

这样看来，你活着的目的就是探索人生观，探索人生的目的。
但你必须活着，你还必须快乐地活着，因为这样你才可以有效地去思考这个问题。
但你需要金钱，需要女人（男人），需要食物，需要房子等，所以你必须比较宽裕地活着，才能有效地快乐。
但你需要知识，需要健康，需要工作，需要亲情等，才可以实现上面的东西。
所以，
象百姓一样地活着，象哲人一样地思考着
才是你需要的人生观。
（不要骂我，我也是这么想的）
[]

多谢各位，我马上就要上火车，所以现在不能为每一个人作解答。
等我回到家后再来一一做答。
其实下午我一直在想，我和佛道的根本分歧在哪里？我似乎找到了答案，不过有待更深的探讨。
那就是：虽然佛家和道家都看到了这个世界是变化的，
然而进化论却进一步发现这个世界还是发展的！
这正是我的观点和他们的根本分歧之所在。
有个问题比较紧迫，先回答一下：
to 我爱PASCAL: “进化论根本就是错的，最多也只算一种假设，恩格斯说它是对的，于都说他是真理了。
现在科学家们越来越怀疑其正确性了。所以你的一建立在进化论基础上的观点就没有
一点意义了。”
我可从来没有认为恩格斯的话是对的，象他的“劳动创造人”，我就不同意。
我相信进化论是因为进化论是有充分的证据的。是的，进化论现在还不完美，比如“寒武纪生物大爆炸”
的解释，但是生物学家已经取得进展，使得进化论可以初步解释这个问题了。
而科学家怀疑进化论当然也不奇怪，进化论本来就在发展之中。
可是进化论的基本原理至少在可预见的将来不大可能被其他理论代替，
而且还正在被越来越多的证据证明，尤其是从分子水平的研究更进一步
证明进化论的可信度，这是毫无疑问的。

人存在的目的是什么?
本来是没有目的的.但是成为人了,突然有了思维,却要想为什么来到了生物链的这个位置.
而在他没有成为人的时候,却要尽力的把自己的优秀(也许他的本能认为自己优秀)的基因
下去,他要获得充足的食物,他要交配,他不知道为什么,只是一种本能的驱动:要活着,更长
时间的活着,要交配,更多的交配.
他不知道为什么,不会想为什么.他们只是尽力的把自己的基因传下去,食物是有限的,空间
是有限的,交配的对象也就是有限的,这就是所谓的自然,自然来决定那些可以获得更多的食
物,更多的交配机会.(当他们站到了某个位置,受自然的支配不再那么明显的时候,他们找到
祖先留下来的东西,想了想说,这个过程叫做物竞天择).
而他们中的某些他们,成功的把基因留了下来,不但如此,获得他们基因的后代的他们受自然
的影响不再那么明显,在肯定可以活下去,肯定可以交配的时候,有了空闲,利用继承来的
上一代他们的可以抽象思维的基因来想:
我们来到这个位置的目的是什么?

享受生活

[][]

我很久没想这种问题了，一看到这种讨论我就心口痛，抬头看看无边夜空，更是恐惧。

你不觉得当个程序员已经够你动脑的了吗？没事想这些做什么？
所有生物都有他们目的，那就是为了生存于这个世上而竞争，这是他们的本能－－或者可以说是他们的潜意识中的目的。
而人作为一种高级生物，他可能就不会仅仅为了生存，所以就有了“舍身取义，杀身成仁”。

善哉善哉。
维特根斯坦说过，凡不可说的，应当沉默！

不可说，不可说！

我在www.playicq.com看到一本电子书，讲史前文明和进化论的，其中提到分子基因什么的
和你讲的不一样，现在科学家认为越高级的动物，其突变的可能性反而更小，而进化论的
一个基本论据就是基因突变。现在有科学家认为不是完善它的问题，而彻底推翻它。

人活着又有什么意义呢？
对这个问题的回答很simple, 因为你只能选择两种状态:死或者活,死了不存在'什么意义'这种说法,
而活着是我们讨论'意义'的前提,所以开始的问题应改成'我们应怎样活着?'[]

楼主是不是国家安全部的密探子阿？
来这里看看有没有“法XX”的学员？？

to createion-zy 兄:
1.哈哈！DarwinZhang兄也开始“以一挡百”了
岂敢,我现在以一挡几个人已经力难从心了,那里还能够挡百呀。
2.“后来接触了宗教思想，发现
自然科学最多只是“（满足我们永无休止的欲望的）工具”，根本不是生命的目的。科学只能
告诉我们——生命的目的就是“活着”（或者说在生命中感受生命）——仅此而已。”
实际上我们所谓的“目的”只存在于人的生活中，而人生是不存在目的的---我前面已经有
比较详细的论述。因为人生是一个自然过程而已。嘿嘿。
但是，当我回到父母边或者在恋人身边时，心灵就有一种安宁。人是有感情的东西，也许宗教可以
给人以安宁（爱也可以），这或许是现在的科学不能给予的东西吧（也许将来可以）。
3.“涅磐没有目的，涅磐本身就是最高的真理。”
那么隐含的意思就是追求真理，追求真理的目的是获得一种状态，这种状态是最好的。
那实际上就存在一个问题，为什么要追求这种状态呢？可见，佛教在原地打了一个圈子。
4.“满足我们永无休止的欲望的”
我以为有了欲望是人的一大进步，石头就没有欲望，你难道认为石头比人更先进吗？
最重要的是欲望必须于实际相结合，不合实际的欲望无限制膨胀是有害的。（双刃剑）
比如我们有了刀可以获得很多比没有刀时更多的东西，可是刀也可以杀人，
但这并不是说有刀还不如无刀，是吧？

to 小雨哥:
1.“论据的本身也不能直接推出你的论点”
迷茫中......为什么？请指出。谢谢。
2.“所以，我认为每个人的感悟，是后天的，它确实造成了人为了改变自己的境况而作出
各种个样的努力的结果，但它不是原始的，物质的需要，同样使人努力改变自己的境况。”
是的，后天是很重要的，但请注意绝大部分人都受到它父母的影响和社会文化的影响，
而它的基因是从父母继承过来的，就或多或少的有和它父母相近的兴趣偏向。
3.“150 亿年后，地球也不复存在”
既然有150亿年的时间，那么我们的后代就有机会找到逃脱覆灭的命运，
而这是以积极向上的探索才能实现的，所以...
to newnewfat:“以上全是狗屁。......我想，也许我是在废话。”
to cbtea:“神经病！真是吃包了撑的没事干了。”
to WorldCreater:“你不觉得当个程序员已经够你动脑的了吗？没事想这些做什么？”
我想我可以提醒您，当年法拉第做关于电磁实验的报告的时候，有个政治家对他说：
“教授，您的实验作得非常好，可是它有什么用呢？这不过是浪费时间而已！”
法拉第回答，“您能预言婴儿将来能成就什么事情呢？”。后来的事情大家都知道，
电磁学给我们带来了电话，电报，电视，电子设备并为微电子理论打下基础又带来电脑，网络......
我们的讨论也许不能取得任何成果，然而没有这种努力就不会取得任何进步，
我正尝试获得进步，这也是取得竞争胜利的途径之一（或许是必不可少的程序之一呢）。
因此，如果看不到一个事物的有效性就不去研究的话，也许我们还是猿猴。呵呵。

to pyh_jerry：
虽然您的观点和我有些接近，可是我的结论是提倡前进性和积极性的，之所以会这样，
我觉得您没有认同进化论“发展”的观点。

to shiwee:
谢谢，您从另外一个角度阐述了进化论的观点。

to 孔明.net: “一看到这种讨论我就心口痛，抬头看看无边夜空，更是恐惧。”
to mypine: “凡不可说的，应当沉默！”
to mypine: “不可说，不可说！”
这有什么不能说的？我想法是对是错就应该拿出来由大家来评一评，这总比一个人闷着好一点吧？
我们各自有一个苹果，交换后，每个人还是只有一个苹果，
我们各自有一种思想，交换后，每个人就有两种甚至三种理论。

to 我爱PASCAL:“ 现在科学家认为越高级的动物，其突变的可能性反而更小，而进化论的
一个基本论据就是基因突变。现在有科学家认为不是完善它的问题，而彻底推翻它。”
这个问题我可以大概向您解释一下，其实基因突变的可能性是相等的，但是越高等的动物
它的基因就越复杂精密，基因突变产生的结果就越可能是坏的（不符合自然选择）。
这和我们一台仪器越紧密，你组装时弄错一个零件这台机器可能性能就越能会变得糟糕
而不是变得更好。