若是“秦桧”这乱臣贼子在地狱里有知，一定会感动地哭了，然后他兴奋的爬出十八层地府，在新中国的土地上招摇过市，并快乐的叫喊着“我秦桧又回来了”。。。 (0分)

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http://military.china.com/zh_cn/critical3/27/20021206/11376622.html
247522来自 匿名 的网友 于 2002-12-08 08:39:35.0发表评论
"用历史唯物主义观点科学地分析对待我国历史上的民族战争"。
不错，但首先要尊重历史！！！否则，中华民族的历史只能从1949年开始，
这以前五千年将没有民族英雄！只有部落、部族“猛士”。
我们不能因为法国有华人，要照顾华人就否定法国历史上的英雄。
我觉得教育部的人是别有用心的，他已经造成国人思想的分裂！
照此说法孔子只能算汉族圣人，而且三皇五帝也算不得中华始祖了，
也用不着公祭炎、黄帝了，可悲啊！！！
在中国90％以上的人心目中的英雄不算民族英雄……你们将把中国引向分裂和战争！！！
 
嘿嘿！辛亏日本没和中国“合并”，否则......嘿嘿......
 
最后说一点：
我想很多人是赞同修改现行历史教科书的，特别是对中国历史和现状有所理解的人。
我曾经接触过一些满族人，跟他们聊起一些关于南宋的话题，他们都对 “民族英雄”这些字眼很不以为然，他们都认为这有背于现行的国家民族政策，甚至有损于民族和睦！
注：满族可以说是历史上女真人的后裔，努尔哈赤建国时的国号
即是“大金”，直到崇德元年(1636)皇太极才改国号为“大清”
 
客观的历史并不是我们这些电脑狂可以理解的，秦桧是不是英雄，是不是汉奸，我想没有多少人会知道，毕竟都死了（死无对证）
我下面说的话你们不要让党中央知道了！
我想对于毛泽东的评价，中国和西方的差距有多大你们该知道。（胜者为王，败者为寇）只是应为他赢了，就可以说老蒋是卖国贼
说自己是神（当时的个人崇拜我想你们很清楚）
所以我想秦桧的问题还是不要讨论了
 
243055来自 讨余 的网友 于 2002-12-06 14:21:31.0发表评论
“中华民族到了最危险的时候”，
中华民族最危险的时候不是在鸦片战争时期，不是在抗日战争时期，
不是在内战时期，更不是在文革时期，而是在现在，
一群王八羔子们胡乱篡改历史的时期。
余桂元是中华民族精神的癌细胞，如让其发展，
三代以下，中华民族之子孙将不知民族英雄为何物。
我们要记住这么一句话：没有英雄的民族是一个悲哀的民族，
有了英雄而不知爱护的民族，更是一个绝望的民族。　　
同志们，团结起来，和卖国贼们斗争啊！　　
大家团结起来啊！让我们在齐声高歌《满江红》吧，让我们在此“留取丹心照汗青”吧。
我的可怜的中国人啊，我的可怜的不争气的中国的子孙们啊！
243014来自 天狗 的网友 于 2002-12-06 14:14:48.0发表评论
按这些狗崽子的想法，如果某一天因为外星人入侵什么的地球统一了，
那就可以在字典里把英雄这个词给去掉了
 
leezero:
同意！呵呵，不过可能有人会骂我们了。^_^
 
243414来自 真实 的网友 于 2002-12-06 15:33:46.0发表评论
照**人的观点：只要能促进中华民族的团结的人就是民族英雄，
那么秦烩大大促进了中华民族的团结，特别是金和汉的团结。
试问一下秦烩是不是中华民族的大大大的英雄呢？？？？？？？？？
 
可不能因为少数人不以为然就不要民族英雄, 教授说的是没错的, 但说岳飞不是民族项雄就是不大对,
我觉得国民党不能说是反动态那倒是真的, 呵呵,
 
243818来自 匿名 的网友 于 2002-12-06 16:55:02.0发表评论
民族英雄，中国人所说的民族从来都是“中华民族”，
只有心怀叵测的人才会认为是汉族，这种人竟然可以随便改教学大纲，真是每人监督了
-----------------------------
243815来自 日本鬼子 的网友 于 2002-12-06 16:54:55.0发表评论
余桂元想干什么？惊闻教育部委派余先生修改历史大纲将岳飞、文天祥不再列为民族英雄，
理由是二人是国内民族战争中的英雄，不算整个中华民族的英雄，
这一说法简直是放屁.教育部和余桂元一起放了一个奇臭无比的屁。
这种做法不光我不能接受，99%的中国人也不能接受。
千百年来我们从小就知道精忠报国刺在岳飞的背上，
我们知道威武不屈、富贵不淫、宁死不屈刻在文天祥的心里。
当时的中国，国号为大宋帝国。我们日本鬼子当时之所以没有灭掉中国，
就是应为中国人老是不肯投降，动不动就学岳飞，学文天祥。
还我们也死了不少人，现在简单了，
过几年中国的下一代都知道了最简单的办法是投降，
只要我们灭了你们，而后改个新国号，投降的人就是民族和平的英雄，
反抗的人只是民族战争的得罪人。
因为要用"历史唯物主义"的眼光老看问题嘛. ，
我的祖先打你们打得太早了，再晚几年这个事情不要太简单。
 
不要吵了，我感觉历史是为了政治服务的，所以，历史不一定是真的。
所以，改也没有办法。。。
 
to kkyy:
历史上和目前的少数民族相对于汉族来说都是绝对少数人，不去理会他们的感受和情况是根本行不通的，除非是想建立以汉族为单一民族的国家！
------------------------
目前有些朋友都对有关的现行中国民族政策和国家战略不甚了解！所以很多事情都是头脑里想当然的，而不是基于国情等现状！
看来大家要先看些这方面的资料！
中华人民共和国国家民族事务委员会
http://www.seac.gov.cn/

 
244584来自 匿名 的网友 于 2002-12-06 19:20:12.0发表评论
台湾要独立，别去打，因为你成不了民族英雄，是兄弟之战。
 
247806来自 匿名 的网友 于 2002-12-08 13:18:38.0发表评论
国内有人说，岳飞文天祥在我们中华民族是“民族英雄”，是“偏狭，不利于民族团结”，
所以，我们应该取消这些称号；
在国际上，有人叫嚣“中国威胁论”，
所以我们应该注意“影响”，不要发展我国国防和经济，以免再“刺激了洋人”；
我建议，为了“维护世界和平”，取消一切古今因抗击外国侵略、保护家园，
而成为我国“民族英雄”的人，如郑成功、戚继光、邓世昌、林则徐，以及近代的黄继光、邱少云等等。
这样，即显示了我们“热爱和平”，“让世界充满了爱”；也反映了我们超时代的新思维，
仅仅的与时俱进，是不是也落后了？
（我真不明白，有些人，竟敢亵渎这么崇高的新词。真是“欲加之有，何患无词”）。
等到世界“大一统”了，我们会自豪而骄傲的说，几百年前，我们早就统一了思想，做好了准备！

 
请问谁能找到"民族英雄"的标准解释？
岳飞是不是民族英雄不能光靠我们的希望，也不能靠我们的感情。这就好象法官断案要有证据一样。
当然了，教育部门也有他们的尴尬，因为当年金朝的后代们和宋朝的后代们用的是同一本教科书。
只希望教育部门不要象足协那样办事不讲道理就好了！
 
这样一个与1+1=2一样简单明白的事实摆在那里，还有些人出来要纠正所有人心目中的这
样一个事实，真是很没道理！！
就算是考虑到民族政策，也是很荒谬的。
其实我私下认为，所谓民族政策，也就是同化政策：把大批汉人与少数的少数民族
混在一起，这样，迟早，少数民族也是会被汉化的！
 
大富翁的英雄们！你们不但讨论技术话题很高的热情，讨论这些无聊的话题依然热情不减！
 
我高中时候的历史老师早就给我们贯输这样的观点。
 
248157来自 中国人 的网友 于 2002-12-08 18:29:50.0发表评论
这个垃圾缺乏正确的人格、历史观，中华民族再多几个这样的垃圾还谈什么源源流长，
古代印度、埃及都是榜样。
照垃圾的理论，再有外敌入侵，大家不用抵抗，毫无意义。这个垃圾真是丢他祖宗的脸。
想毁掉真个民族的根、精神支柱，毁掉真个中华民族，阴谋”前无古人、后无来者“来个“新民族”，
不知道是何人的“主义”。
中国真正的文人自古有正气，古有文天祥、史可法等，不论和平和战时都有，
还没有出现这么变态和无耻之徒，这个垃圾不是真正的文人，
中国大陆真正有骨气的文人已十分少了
 
http://www.qglt.com/wsrmlt/wyzs/2002/10/17/101709.html
民族英雄与历史悖论
　　文章作者：[四方井] 2002-10-17, 17:46:32
　　很多人都知道岳飞抗金，他是著名的民族英雄，秦桧勾结金并害死岳
飞，是不折不扣的汉奸，这已成为定论。曾几何时，有人认为岳飞只能称
为抗金英雄，不能称为民族英雄，因为民族英雄只能送给抗击如日本、英
国这样的外来侵略的人，像杨靖宇、林则徐都是当之无愧的民族英雄，而
岳飞则是在中华民族内部，不适合称民族英雄。更有人甚至试图为秦桧翻
案，认为他们之所为顺应了民族融合的潮流，应该值得肯定。相反，岳飞
抗金客观上却阻碍了民族融合。
　　这样的似是而非的观点，正反映了一个史学理论问题──史学悖论，
也就是历史的二律背反。通俗地讲，就是历史上美的变成丑的，丑的变成
美的。比如说鸦片战争吧，提起它我们就会痛恨英国侵略者。但是如果有
人一连串地问：如果不是英国发动鸦片战争，中国闭关锁国的状态会打破
吗？闭关锁国的状态如果不打破，中国会成为现代化的国家吗？最后得出
令人愕然的荒唐的结论：英国是中国走向现代化的功臣！
　　为什么会出现历史的悖论呢？其根源是由于历史与现实的矛盾所引起
的，人们在评价历史的时候，或多或少地难以避免地总是用现在的眼光去
看过去的问题，以现实的利益为取舍，朝历史上去套。不称岳飞为民族英
雄，主要是怕影响今天的民族团结，殊不知，这样一来，历史的灵魂──
正义得不到申张，危害更大。像九十年代，史学界有人以“保持稳定”的
这种政治观点为标准去评近代人物，抬高曾国藩，贬低洪秀全，抬高袁世
凯，贬低孙中山，结果等于否定了近代中国革命史，反而更不利于当前的
稳定。
　　岳飞是否民族英雄，我们只能从当时去看。金侵宋，以一种民族斗争
的形势表现出来，正义方在宋而不在金，岳飞抗金正体现了这种正义。尽
管后来金朝也是中国的一个王朝，女真融入汉族，但这并不影响岳飞民族
英雄的地位。这同阿骨打抗辽，也是民族英雄的道理是一样的。秦桧卖身
投靠，尽管在表面上与后来民族融合相仿佛，但差之毫厘，错之千里，在
当时的背景下，其所为真是猪狗不如。
　　从当时的背景去看，就是历史主义的原则。英国发动鸦片战争，是赤
裸裸的侵略，我们不能把后来中国走向现代化归功于它，它只是一个诱因
，只能钉在历史的职辱柱上。否则历史就会失去正义的评判，人类的道德
以及价值取向就会走向沉沦。

 
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